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Mit dem 4. Band der Ahnen-Reihe sind wir in der Zeit Martin Luthers angekommen. Die Erzählung Marcus König setzt 1519 in Thorn ein, wo der Titelheld als angesehener Patrizier und Mitglied des Artushofs etabliert ist. Nachdem sich die Stadt um 1454 aus der Herrschaft des Deutschen Ordens gelöst und dem polnischen König unterstellt hatte, führte der polnische Versuch der Integration auch des verbleibenden Ordensstaates zur kriegerischen Auseinandersetzung zwischen König Sigismund I. und dem Hochmeister Albrecht von Brandenburg-Ansbach, die mit dem Waffenstillstand von Thorn 1521 und – nach Einführung der Reformation – 1525 im Vertrag von Krakau mit der Anerkennung Albrechts als weltlichen Herzog in Preußen endete. Marcus König, der den Hochmeister mit seinem Vermögen unterstützt hatte, die Herrschaft des Deutschen Ordens über Thorn zurückzugewinnen, wendet sich enttäuscht ab und verlässt die Stadt.
Parallel dazu verfolgt der Autor die Liebesgeschichte des jungen Georg König, in humanistischer Weise nach dem heldenmütigen römischen Konsul Regulus benamt, mit der aus Kursachsen stammenden Magistertochter Anna Fabritius. In dem Tumult aus Anlass der Verbrennung protestantischer Bücher an der Johanneskirche setzt sich Georg für ihren Vater ein, vermag aber aus dem Gefängnis zu fliehen, während die Familie des Magisters der Stadt verwiesen wird. Zusammen geraten sie in die Gewalt eines im Dienst des Deutschordens stehenden Landsknechtshaufens, dessen Fähnrich Georg gezwungenermaßen wird. Die nach Lagerbrauch geschlossene und daher nicht rechtsgültige Ehe mit Anna, der ein nach dem Stadtgründer Roms, Romulus, benannter Sohn entstammt, wird schließlich durch Martin Luther sanktioniert. Marcus König, von Luther versöhnt, stirbt schließlich auf der Feste Coburg.
Als ein Beispiel der sozialen Mobilität und der Verschiebung von Wertigkeiten wird der verarmte, im Dienst des Ordensstaates stehende Ritter Henner Ingersleben geschildert, ein Nachfahre des in der vorangegangenen Geschichte auftretenden unfreien Dienstmanns der Familie, der nun im Gegenzug behauptet, deren Vorfahren seien einst Knechte auf dem Hof seiner Familie gewesen.(Summary by Bernd Ungerer / Wikipedia)
Κεφάλαια
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- 1Im Jahre 1519 - Teil 135:19 · ανάγνωση: Bernd Ungerer
- 2Im Jahre 1519 - Teil 230:35 · ανάγνωση: Bernd Ungerer
- 3Der Herr Magister - Teil 137:42 · ανάγνωση: Bernd Ungerer
- 4Der Herr Magister - Teil 228:10 · ανάγνωση: Bernd Ungerer
- 5Die Fahrt aufs Land - Teil 131:25 · ανάγνωση: Bernd Ungerer
- 6Die Fahrt aufs Land - Teil 227:13 · ανάγνωση: Bernd Ungerer
- 7Der Hochmeister45:45 · ανάγνωση: Bernd Ungerer
- 8Stiller Vertrag49:31 · ανάγνωση: Bernd Ungerer
- 9Auf dem Kirchhofe von St. Johannes - Teil 140:05 · ανάγνωση: Bernd Ungerer
- 10Auf dem Kirchhofe von St. Johannes - Teil 237:28 · ανάγνωση: Bernd Ungerer
- 11Unter den Landsknechten - Teil 137:09 · ανάγνωση: Bernd Ungerer
- 12Unter den Landsknechten - Teil 235:09 · ανάγνωση: Bernd Ungerer
- 13Ehe in der Wildnis - Teil 137:37 · ανάγνωση: Bernd Ungerer
- 14Ehe in der Wildnis - Teil 228:43 · ανάγνωση: Bernd Ungerer
- 15Jahr der jungen Frau27:59 · ανάγνωση: Bernd Ungerer
- 16Auf der Heide - Teil 142:11 · ανάγνωση: Bernd Ungerer
- 17Auf der Heide - Teil 230:02 · ανάγνωση: Bernd Ungerer
- 18Enttäuschung33:11 · ανάγνωση: Bernd Ungerer
- 19Auf dem Wege52:11 · ανάγνωση: Bernd Ungerer
- 20Bei den Augustinern39:31 · ανάγνωση: Bernd Ungerer
- 21Schluß20:15 · ανάγνωση: Bernd Ungerer
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