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In ๐Ÿ„ต๐Ÿ„พ๐Ÿ„ป๐Ÿ„ถ๐Ÿ„ด 30 geht es um ein aktuelles Phรคnomen: ๐—ช๐—œ๐—˜ ๐—•๐—Ÿ๐—ข๐—š๐—š๐—˜๐—ฅ, ๐—œ๐—ก๐—™๐—Ÿ๐—จ๐—˜๐—ก๐—–๐—˜๐—ฅ ๐—จ๐—ก๐—— ๐—ฃ๐—ข๐—ฆ๐—˜๐—ฅ ๐——๐—˜๐—ก ๐—ก๐—”๐—ฅ๐—ญ๐—œ๐—ฆ๐—ฆ๐— ๐—จ๐—ฆ ๐—ญ๐—จ๐—ฅ ๐—ช๐—˜๐—Ÿ๐—ง๐—ข๐—ฅ๐——๐—ก๐—จ๐—ก๐—š ๐— ๐—”๐—–๐—›๐—ง๐—˜๐—ก

Der Beitrag ist eine satirisch-kritische Auseinandersetzung mit dem Einfluss von Bloggern, Influencern und Selbstinszenierung auf die heutige Gesellschaft. Es wird ein Wandel von Substanz zu Oberflรคche konstatiert: Frรผher wurden Menschen fรผr Kรถnnen oder Charakter bewundert, heute genรผgt Selbstvermarktung. Influencer und โ€žPersonal Brandsโ€œ inszenieren ihr Leben in sozialen Medien, wobei Echtheit oftโ€ฆ

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